第一章开天辟地

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        混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。——《西游记》

        混沌未分之前，世间有创世祖九位：

        一者鳞族之祖烛龙烛九阴，其居钟山神龙境。乃为人面蛇身之大能，体长千里、体燃如火、身形蜿蜒如蛇、呼吸吐呐关乎时序，他常含一支烛火，照耀北方幽黯天门，开眼为昼，闭目则为夜。呼吸间北风呼啸，即为冬；吐纳时赤日炎炎，乃为夏。不食不饮，不眠不休。乃控光之神，掌控时间。

        二者羽族之长神鸟凤羽，其居灵山天羽境。凤羽乃百鸟之王，羽族之祖，掌混沌初始火元。原本羽族之长唯雄之凤羽，后因凤王百年之劫浴火涅槃后，在其燃烬中诞育了雌鸟凰鸟，遂后合称凤凰。凤凰乃鸡首、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许之神鸟，能通天祉、应地灵，律五音、览九德。

        三者兽王毛犊，其居王屋山兽仙境。毛犊乃万兽之祖，是一位野性之神，其上半身为人之躯干，下则雄鹿模样。身长十尺，由四生蹄之足支撑。其双眸为金色，如绿苔之长发直垂至肩。其头上有两个巨大鹿角，这使其十尺之躯弥高。他乃是智者及心灵医者，掌混沌土元。

        四者则为介族之祖蓍龟，蓍龟居北极柜天极境中，其为龙首、龟身、鱼尾之神，掌混沌水元，有治愈、瞬移之力，凭借巨大躯体占据了整个天极境，动作迟钝。他偶尔会进入长眠，那时极柜天际则如被火点燃般放出奇光，天际则生成所谓“极光”之异象。

        五者南海之帝儵，其居南海九幽境，儵乃是万灵之祖，掌混沌暗元，南海之帝行事为极为神秘，洪荒诸神皆未曾见过其真正面目，故关乎他的一切皆乃谜团。

        六者北海之帝忽，其居北海涠洲岛，忽乃是昆族之祖，掌混沌风元。真身乃一六翼白蛾，他能窥人心，善幻术，天生不觉苦悲。

        七者树王黄祖，居于天池树海，黄祖智力超群，故为树海之主，其真身乃一参天大树，其根植地下，枝叶向天，掌管混沌木元。乃万树之祖。黄祖化有十种先天灵根，一者混沌青莲，二者先天壬水蟠桃树，三者草还丹，四者黄中李，五者无心柳，六者苦竹，七者先天葫芦藤，八者风雷仙杏，九者扶桑，十者月桂。因此可以说洪荒界中所炼先天至宝之材皆由黄祖练化而成。

        八者便是大道之祖鸿钧，居于昆仑山上清境，乃“大道”之表，道乃虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成。故鸿钧乃司造化之源的大神，又司时空、阴阳，鸿钧其真身乃为螾。

        最后便是天地开辟之初，世间诞育的一只神鸟，谓曰“帝江”，又名“混沌”，其状如黄囊，赤如丹火。它生有六足四翼，浑敦无面。帝江栖于中央之地，通人性，善歌舞。后因南海之帝儵与北海之帝忽，为其开窍而亡。

        混沌死后，其玄气，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分，聚形为“道德天尊”，居于大赤天太清境玄都紫府。

        混沌之元气化为“二晨之精气，九庆之紫烟”，脱胎三千七百年诞生，居于上清境玄都玉京仙府，号曰“灵宝天尊”，又名“通天教主”。

        混沌残体遗留于世，体内包罗万物，历经一万零八百年，凡一切诸物皆溶化其中，化为“清浊始”三气。始气化生盘古于混沌腹中，亦有一万零八百年，盘古化为人形而身躯日益成长，混沌之囊已不能容纳其身，混沌之体就此分开。

        “清气”轻盈，化为天；“浊气”沉重，化为地。天地日益远离，盘古亦日益虚弱。盘古死后，精元游于天地之间，后二仪化分，其精元居于天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数次劫难而化为人形，称谓“元始天尊”

        天地构成之后，忽生太元玉女于石涧积血之中，出而能言，已成人形，天姿曼妙，畅游于大地山川之间，仰吸天元，号曰“太元圣母”。后与元始天尊通气结精：

        生东华帝君，其冠三维之冠，服九色云霞之服，亦称“玉皇君”，总御男仙。

        生九光玄女，号曰“太真玉母”，亦称西王母，名弇兹，乃为女仙之首，天上天下，三界十方，女子得道登仙者皆属西王母管辖。后西王母弇兹生华胥、羲和和常羲。

        生天皇扶桑大帝，居碧海之中，指挥三河、四海、九江、四渎、五湖、七泽、溪谷、川源、桥梁、堰闸、龙宫水园。扶桑大帝生燧人和有巢。

        盘古之灵力逸散，化为水、火、风、雷、土五灵。双目生帝俊、太乙。

        帝俊为盘古左眼所化，其真身乃一三足金乌。其后与东南海外，甘水之间，羲和之国西王母之女羲和结合，育有十只三足金乌，又与女和月母国西王母之女常羲生十二只三足金蟾。

        太乙号曰“东皇太一”，乃北极星神，居中宫天极星，后为扩张势力创立妖族，妖族者乃精气之依物者，气乱与中，物变于外。

        盘古之肉身躯壳化为山川陆地，毛发化为星辰草木，天地格局就此确立。

        盘古开天地之后，鸿钧老祖力排众议，将帝俊推上洪荒天帝宝座。天地诞生之初，未有神仙之说。天界等级皆为鸿钧老祖所定，钦定巫妖之族为尊，并将洪荒界创世前的大神称作创世祖，位列洪荒界最高，其居住之处则位于与洪荒界相连秘境之中，常不轻易于洪荒界现身。

        创世祖之下则为天道圣人，此天道圣人被列为洪荒界一等神阶，天道圣人分为二类，一者先天得道者，诸如“三清”、西方二圣者；二则如女娲等，对天地所成有大效，已脱凡道者。

        天道圣人之下为天神，天神乃天道圣人诞育之后，诸如西王母、伏羲、扶桑大帝。

        第三等乃天神之后，名为大神。而大神与他种之后则曰半神或大巫。

        洪荒初，莅三界之族乃妖族，妖族最高者即是天帝帝俊。帝俊有一弟，名曰太乙，即东皇太一。上古妖族分为两派，一派乃神兽族群，以帝俊为首，其多为大神及天道圣人的护法者或坐骑，亦有身为大神者，诸如青龙、朱雀、白虎、玄武。另一派则以东皇太一为首，乃凶兽族群，诸如九婴、猰貐。当然妖族与巫族也有千丝万缕之系。句芒、九天鲲鹏、天吴者便是即属巫族又属妖族者。

        上古至今妖族之类有七：鳞、介、兽、羽、昆、灵、木。七族之类便由妖族妖帝帝俊下四族之长统领：

        鳞族之长乃神龙应龙，应龙为烛龙烛九阴长子，青龙之兄，代烛龙掌洪荒鳞族。应龙可谓龙中之精，他生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮。

        介族之长乃灵龟灵蠵，灵蠵乃蓍龟次子，玄武之弟，代蓍龟掌洪荒介族。灵蠵玄彩五色，上隆象天，下平象地，生三百岁，游于蕖叶之上，三千岁尚在蓍丛之下。明吉凶，不偏不党，唯义是从。

        兽族之长乃麒麟勾陈，勾陈乃兽祖毛犊长子，麒麟集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾于一身；尾毛状如龙尾，有一角带肉，勾陈幼不能飞，然成年便可腾云驾雾，且勾陈能大能小，平日颇为仁慈，怒则异常凶猛。

        羽族之长乃火鸟朱雀陵光，朱雀陵光为百鸟之王凤凰长子，其真身为鸡首、燕嘴、蛇颈、鱼尾、全身赤红的神鸟，是为南方神兽，乃凤羽和凰后最早诞育的五凤之一，而朱雀陵光与凤凰最为相似。朱雀陵光也待忽掌洪荒昆族。

        灵族虽为上古妖族大者之一，然因南海之帝于帝江死后遂不知所终，不曾于洪荒界设立代理之人，故暂由兽祖之长麒麟代其掌管。灵族与人实际颇为相似，但亦不尽相同。其四肢更加修长、具完美五官与杏仁眼。其耳较尖细。当第一眼见之，若非刻意观察，便难辨其与人族异同。灵族头脑聪明，其情感也比人更为激烈。

        木族在上古妖族之中所处之位较为尴尬，因黄祖后人皆由其直化而来，且大多长寿，缺少行动之力，木族修炼极难，故木族于古妖族中地位卑微。

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